Индийские ковры. Искусство изготовления индийских ковров ручной работы зародилось во время господства Шаха Акбара в XVI столетии. Культура ковроткачества пережила расцвет в XVI-XVIII веках – в эпоху династии Моголов. Для изготовления ковров использовались лучшие материалы: кашмирская шерсть, шелк, золотые и серебряные нити. Ковры, которые ткались в Индии в XVII веке, отличаются прекрасной детализацией флористических узоров, высокой плотностью (вплоть до 40 000 узлов на 1 дм2), богатой палитрой цветов и оцениваются на современных аукционах на уровне своих персидских и иранских современников. Индийские мастера отдавали предпочтение флористическим орнаментам, вырабатывая, развивая и совершенствуя свой уникальный и узнаваемый стиль. На протяжении трёх веков искусство ковроткачества совершенствовалось вплоть до заката династии Моголов. Новый период ковроткачества в Индии был связан с колониальной зависимостью от Великобритании (с 1858 года). Разрастались существующие производственные центры, возникали новые. К их числу относятся регион вокруг Бадои/Варанаси, провинции Джайпур (джайпурские ковры), Амритсаре, Агра (известные ковры «Агра») и штат Кашмир (кашмирские шёлковые ковры). В середине XX века, после обретения Индией независимости, ковроткаческое искусство вновь претерпело изменения. Сегодня в Индии ткутся ковры разнообразных стилей: встречаются и повторения сефевидских орнаментов, и ковры в стиле Зиглер, а также современные дизайнерские работы. Традиции ручного ткачества сохраняются, поэтому индийские ковры остаются красивыми и качественными. Их своеобразие и яркость отражают самобытную и праздничную культуру этой страны. Индо-Исфахан. Неточный термин, обозначающий ковры XVI-XVII веков, сочетающие в одном орнаменте мотивы сефевидского происхождения с могольскими (относящимися к правлению Великих Моголов).Иранские (персидские) ковры. Ковроткачество в Иране – это целая культура древнего народа, дошедшая до наших дней. Период расцвета ковроткачества связан с эпохой Сефевидов в XVI-XVIII вв. Прямоугольное полотно из шёлка или шерсти украшали сложным растительным орнаментом. В центре ковра изображали медальон изысканной формы, символизировавший центр мироздания. Завершал композицию главный бордюр, окаймлённый двумя дополнительными. Все элементы орнамента искусно прорисовывались, а самой узнаваемой чертой стали пальметты – стилизованные цветки граната или лотоса. Детальные рисунки походили на фантастические картины, а невероятное количество оттенков делало ковры ещё более яркими. Всё это, вместе с отменным качеством натуральных материалов и тонким вкусом мастеров, превратило персидские ковры в подлинные произведения искусства, мировое достояние человечества. Провинции, изделия которых славятся на весь мир и имеют свои особенности: Исфахан, Тебриз, Кум, Наин. Выбор ковров из Ирана огромен: не менее 100 областей в этой стране ткут персидские ковры.Испанский узел. Нетипичный вариант турецкого узла, который вяжется на нитях основы через одну, чередуясь от ряда к ряду.Испинджулкики. Кавказский ковер из провинции Зейхур. Орнамент из-за внешнего сходства ошибочно еще называют «Андреевский крест». Исфахан. Исфахан – город в центральном Иране, древняя столица Сефевидов. Здесь производятся одни из самых прекрасных персидских ковров. Мастера из Исфахана отдают предпочтение растительному орнаменту, создавая ковры в лучших традициях персидского искусства: композиция с медальоном, сад, древо жизни, михраб. Кроме того, существует местная традиция эсуми: идущие спиралью побеги виноградной лозы, связывающие воедино малые сюжетные мотивы с листьями и цветами. Преимущественно используются пунцовый, цвет слоновой кости, синий и знаменитый небесно-лазоревый. Ковры Исфахан являются венцом искусства персидских ковров, создаваемых в городе, знаменитом своим высоким художественным вкусом и утонченностью.Йезд. Для использования ковров в иранском городе Йезд используется блестящая шерсть очень высокого качества. Характерен богато украшенный орнамент, вдохновлённый растительными мотивами, который часто дополняется местными сюжетами, заимствованными из Кашана. Колористическая гамма широкая, но с тщательным подбором цвета.Йиым. Килим ручной работы особого типа, в котором рисунок наносится с помощью специальной техники, называемой «добавочный уток».Йомут. Народ йомут с XV века населяет область на севере Ирана. Ткачество возникло с начала XIX века. Ковры и ковровые сумки отличались тонкой и плотной выделкой. В качестве материала использовалась светлая шерсть, которая иногда заменялась шёлком. Характерный рисунок – многоугольники.
Словарь: И
Индийские коврыИндо-ИсфаханИранские коврыИспанский узелИспинджулкикиИсфаханЙездЙиымЙомут





